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   當(dāng)我站在許世友將軍墓前，猶如面對(duì)一座巍峨的大山，一種崇高的敬意油然而生——

在我青年的時(shí)候，就在民間聽過(guò)無(wú)數(shù)關(guān)于將軍的傳奇故事：什么神槍手呀、什么飛檐走壁呀、什么虎將酒神呀、什么晚年靠飆車震動(dòng)以減輕病痛呀……而且對(duì)于這些民間故事總是百聽不厭。當(dāng)時(shí)，在我的腦子里，就對(duì)將軍打下了異常崇拜的烙印——將軍就是戰(zhàn)神啊！

進(jìn)而，在影視中又看到過(guò)將軍的無(wú)數(shù)鏡頭：智勇雙全、作戰(zhàn)勇敢、忠于毛主席……但是，又總覺得這些影視作品是文學(xué)創(chuàng)作，而文學(xué)創(chuàng)作是允許和現(xiàn)實(shí)生活有一定差別的，反倒覺得沒有民間所傳頌的將軍逸聞趣事更加引人入勝。

而此次，我是在將軍故里親眼觀看、親耳聆聽了將軍的傳奇生平，對(duì)將軍的敬仰驟然上升到新的高度。說(shuō)真的，我是一直強(qiáng)忍著不可名狀的淚水聽完將軍那傳奇一生的敘事的。

為人在世，最難做到的莫過(guò)于“忠孝兩全”，這是中國(guó)自古以來(lái)都難以逾越的鴻溝，是歷代各個(gè)流派大家都難以解開的歷史難題?？墒牵@一難題，卻讓將軍給解開了——

先說(shuō)“忠”：將軍的一生是革命的一生，戰(zhàn)斗的一生。他曾7次參加敢死隊(duì)，兩次擔(dān)任敢死隊(duì)長(zhǎng)，4次負(fù)傷，親歷指揮大戰(zhàn)惡戰(zhàn)無(wú)數(shù)，威名勇冠三軍。聽著將軍戎馬一生的故事，我似乎聽到了戰(zhàn)馬的嘶鳴、刀槍的鏗鏘……為了民族的獨(dú)立和人民的解放，將軍用忠誠(chéng)和勇敢書寫了驚天地、泣鬼神的壯麗詩(shī)篇。對(duì)于我們黨和軍隊(duì)的締造者毛主席，將軍更是無(wú)比忠誠(chéng)，他用實(shí)際行動(dòng)，詮釋了什么叫“忠”！

再說(shuō)“孝”：將軍 14 歲那年，父親撒手人間，在兵荒馬亂、餓殍遍野的年代，母親一人挑起生活重?fù)?dān)，把將軍兄妹八人撫養(yǎng)成人，許母一生勤苦，是將軍終生的牽掛。因此，就有了將軍三跪母親的傳世佳話——1932時(shí)，時(shí)任紅四方面軍第4軍12師34團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的將軍隨部隊(duì)路過(guò)家鄉(xiāng)新縣。思母心切的將軍，向紅四方面軍參謀長(zhǎng)陳賡請(qǐng)一個(gè)晚上的假，想回家看望老母親。得到批準(zhǔn)后，到了家里，將軍陪母親說(shuō)話到后半夜。天亮前臨離開時(shí)，他撲通跪倒在地，向母親瞌了三個(gè)頭，口中喊道：“兒此去不知何年能歸，希望娘保重身體。您老受兒一拜……”此乃一跪。1947 年，山東剛剛解放，就任山東兵團(tuán)司令員的將軍騰不出時(shí)間回家看望母親，又特別思念母親，就讓大兒子許光回家接母親到身邊，當(dāng)看到白發(fā)蒼蒼的老娘，將軍怔呆了，喊了一聲“娘”，便“撲通”一聲跪在母親面前，站在一旁的夫人田普和工作人員都被母子情感動(dòng)得哭了！此乃二跪。本想留母親在身邊以盡孝道，可是，母親在大城市住不慣，非要回老家去住，孝順的將軍也只好順從母意。1958年，許世友借到大別山檢查戰(zhàn)備的機(jī)會(huì)向軍委請(qǐng)假，回家探望年邁的老母。到了家門口，將軍發(fā)現(xiàn)柴門緊閉，就猜到母親肯定下地干活了。他沒有驚動(dòng)旁人，自己一個(gè)人沿著熟悉的小路尋找母親。離家一里多地時(shí)，將軍就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著母親的身影，連忙放快了腳步。到了跟前，他發(fā)現(xiàn)母親躬著腰，背上背著一捆柴禾，正氣喘吁吁地往他這里走。將軍的眼淚一下子就流了下來(lái)。他接過(guò)母親身上的柴禾，放到地上后，撲通一下跪在母親面前，抓住母親的手，邊哭邊大聲喊道說(shuō)：“娘，您的三伢子不孝??！”此乃三跪。而為了了結(jié)死后盡孝的夙愿，將軍臨終之前特向中央要求，死后實(shí)行棺葬。理由是自幼參加革命，報(bào)效生母不足?；钪M忠，死了盡孝，葬在老母墳邊以盡孝道。根據(jù)將軍的一生表現(xiàn)，中央最后批準(zhǔn)了將軍的要求，故就有了矗立在我們面前的將軍墓。

當(dāng)我站在將軍墓前，我依稀聽到將軍對(duì)我說(shuō)：孝敬父母，是忠于國(guó)家、忠于民族、忠于黨的基礎(chǔ)；忠于國(guó)家、忠于民族、忠于黨是孝敬父母的升華，是孝道的最高境界！