《山妖》與辛克竹
來(lái)源：作者：李巖時(shí)間：2013-08-23熱度：0次
有幸在青島毛體書(shū)法家闞志一書(shū)畫(huà)工作室見(jiàn)到了嶗山區(qū)文聯(lián)主席辛克竹，他送給我一本書(shū)，名字就叫《山妖》，回家后便愛(ài)不釋手地看了起來(lái)，感到很內(nèi)容新穎，很有些夢(mèng)幻色彩，又第一次用文學(xué)的形式歌頌了嶗山抗日游擊隊(duì)，寫(xiě)的出神入化，引人入勝。
嶗山是一座仙山，海上仙山。近幾年我一直跟一支叫竹竿登山隊(duì)的隊(duì)伍爬嶗山，對(duì)夢(mèng)幻般的嶗山感覺(jué)還真是很神秘，深不可測(cè)。而且再爬嶗山過(guò)程中我換親眼見(jiàn)到過(guò)山上的野生白狐。辛老師在書(shū)里多次提到一只叫“雪兒”的白狐，通靈性，甚至還給身陷重圍的游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士帶路脫離險(xiǎn)境。讓人不由想象到美好善良的事物總會(huì)有仙人相幫，得到多助。
爬嶗山時(shí)，早就聽(tīng)說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期嶗山有一支可歌可泣的嶗山抗日游擊隊(duì)，在辛老師的書(shū)里，詳盡地介紹了這支英勇的抗日隊(duì)伍，在嶗山的深山老林里，與日本鬼子巧妙周旋打鬼子的動(dòng)人故事。原來(lái)，嶗山游擊隊(duì)其實(shí)就是所謂的青島市保安總隊(duì)，由于歷史原因并局限于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，有關(guān)嶗山游擊隊(duì)的記載少之又少，辛老師用了20多年的時(shí)間研究積累，終于完成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《山妖》。小說(shuō)采用魔幻與史實(shí)相結(jié)合的手法展現(xiàn)了那段嶗山游擊隊(duì)驚心動(dòng)魄的抗日故事。
聚餐中，辛老師說(shuō)：“早在上世紀(jì)80年代，我就想寫(xiě)寫(xiě)嶗山游擊隊(duì)，當(dāng)時(shí)下鄉(xiāng)采風(fēng)時(shí)就聽(tīng)過(guò)很多人講關(guān)于他們的故事”，由于一直忙于其他寫(xiě)作，而手中素材不多，就遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。為了寫(xiě)這本書(shū)，辛老師結(jié)合聽(tīng)到的眾多嶗山傳說(shuō)，查閱了大量的資料，并充分地運(yùn)用了小說(shuō)的合理想象，創(chuàng)作性地寫(xiě)出了這部作品。“好在，這只是一本小說(shuō)，而非史志”。和我碰了一下酒杯，辛老師接著說(shuō)，“小說(shuō)雖然有文學(xué)加工的成分，但基本以事實(shí)為基礎(chǔ)，書(shū)中描寫(xiě)的主要戰(zhàn)役都是真實(shí)的，14個(gè)主要角色也都有人物原型，其他角色則大都是真實(shí)歷史人物在性格和經(jīng)歷上的合成或分裂。”
“有沒(méi)有意向?qū)ⅰ窖木幊呻娨晞∧?？”我很好奇地?wèn)?！澳壳斑€沒(méi)有，看看吧，有沒(méi)有合適的機(jī)會(huì)?！毙晾蠋煷鸬馈Ｔ趧?chuàng)作過(guò)程中，辛老師根據(jù)仙山嶗山的特點(diǎn)，大膽采用了魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的手法，描述了嶗山人民愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)動(dòng)物，與大山和諧相處的生活畫(huà)面，也展現(xiàn)了日寇燒殺搶掠，無(wú)惡不作，大山深處狼煙四起，人們生活在水深火熱之中。對(duì)破壞和諧生態(tài)，引起人神共憤。據(jù)此，小說(shuō)中對(duì)嶗山游擊隊(duì)抗日的敘述，自然也多了幾分神秘色彩。
是呀，世界之大，無(wú)奇不有。正像辛老師在本書(shū)扉頁(yè)上說(shuō)的：世間的事情不怕你不知道，就怕你想不到。有一位老人曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣兩句話(huà)：在這個(gè)世界上，你看到的東西不一定是真實(shí)的，你沒(méi)看到的東西不一定不存在；有些事情你看到了才相信，也有些東西是你相信了才能看到。
我覺(jué)得，上面這些話(huà)很有些道理，這也許就是辛老師能用魔幻結(jié)合現(xiàn)實(shí)的手法，成功地創(chuàng)作出這部傳神般的描寫(xiě)神勇嶗山游擊隊(duì)小說(shuō)的源泉所在吧。
2012年11月17日
(編輯：作家網(wǎng))
