雁蕩山水怡心神
來(lái)源：作者：王琳寶時(shí)間：2013-08-16熱度：0次
八月秋高，成雁蕩之游。拾級(jí)而上，曲徑通幽，那奇峰異洞、怪石深穴、飛瀑流泉、竹風(fēng)松濤撲面入懷，一下子把尚余耳畔的溫州市囂蕩滌殆盡。登頂東望，海揚(yáng)碧波，橋飛天塹，桅懸白帆，頓覺(jué)胸襟一闊，百憂皆無(wú)，令人欲將心底往事抖落出來(lái)，悉數(shù)在秋陽(yáng)爽風(fēng)里晾曬一番。
山中小住，晝賞夜觀，水墨青山，爽心悅目。清晨或午后，我像一尾快樂(lè)的游魚(yú)，隨著人流逡巡于雁蕩山里。峰回路轉(zhuǎn)，青山秀水誘人腳步輕快；移步換景，旖旎風(fēng)光兩眼應(yīng)接不暇。月白風(fēng)清夜，我信步石徑，濯足清溪，近看流螢飛舞，遠(yuǎn)望翠峰勝景，把詩(shī)情文思浸潤(rùn)在水聲燈影里。我甚至覺(jué)得白天的游覽像是“逛廟會(huì)”，熙熙攘攘中有點(diǎn)囫圇吞棗；夜晚的觀望類(lèi)似“看花燈”，朦朦朧朧里更見(jiàn)別樣之美。
靈峰惟妙惟肖的千姿百態(tài)，生動(dòng)詮釋了“東南第一山”的形勝。白日從靈峰寺左望，只見(jiàn)一山劈為兩峰，宛如仙人合掌；而夜幕降臨時(shí)仰觀，此峰酷似情侶相偎；若借朦朧月色抬眼看去，卻幻化為豐滿的雙乳；再換角度仰視，又恰似雄鷹斂翅……眾目同觀，一峰多景，奇絕罕見(jiàn)，讓人感嘆自然造化，鬼斧神工！我遂信詠?zhàn)驹?shī)記之：“時(shí)空變換景殊同，客到峰下知空靈。寰中絕勝史有記，海上仙山四海名。”
如果說(shuō)靈峰極盡了山之秀，而靈巖則于秀美之外匯聚了水之韻，那蜿蜒曲折的臥龍溪便是她的點(diǎn)睛之筆。清溪自峽口流出。入口有上圓下方巨石兀立溪右，上鐫“鐘鼓齊鳴”，此即“鐘巖”，道左有“鼓巖”相對(duì)。綠風(fēng)徐來(lái)，松濤水聲，鳥(niǎo)語(yǔ)人言，幻似空谷梵音，暮鼓晨鐘。復(fù)前行，道右臥石斜鐫“靈巖”二字。迎面峭壁千尋，初看橫亙?nèi)缙?，?fù)觀如風(fēng)展旌旗，號(hào)曰展旗峰。前有石橋跨溪，對(duì)過(guò)立一巨石，刻有國(guó)畫(huà)大師潘天壽所書(shū)行草詩(shī)：“一夜黃梅雨后時(shí)，峰青云白更多姿。萬(wàn)條飛瀑千條澗，此是雁山第一奇?！蹦畲俗鳎嘤浧鹪对佌蛊旆逶?shī)：“黃帝擒蚩尤，旌旗不復(fù)收。化為石步障，幅幅生清秋。”遂思接古今，興趣盎然。但有大師在上，后生豈敢班門(mén)弄斧。惟盼歸來(lái)后能早睹潘氏《雁蕩山花》《小龍湫》等描摹雁蕩之佳作，借以激發(fā)山水游記之文思。
“二峰合掌即仙鄉(xiāng)，九層危樓洞里藏。玉液一泓天一線，此中莫問(wèn)甚炎涼?！钡请A歇喘之余，觀音洞前的山石上，我品讀著鄧拓于1960年的題詩(shī)，心中五味雜陳，了無(wú)觀景之趣。莫非這位學(xué)富五車(chē)的大家當(dāng)年登臨雁蕩之時(shí)，即已洞悉出高樓之“?！焙褪缿B(tài)“炎涼”？否則六年后他怎么會(huì)被誣為“三家村”之首，甚至為《燕山夜話》《三家村札記》冤死了卿卿性命！那佛樓里的一指觀音，可否藏有唐代高僧善牧的影子？那“漱玉”、“洗心”二泉，可否就是佛祖晶瑩的眼淚？人事紛爭(zhēng)，海濤難平，鳳凰涅槃，華夏新生。令人欣慰的是，這首題詩(shī)遠(yuǎn)比他的主人幸運(yùn)，竟在這崇山峻嶺中躲過(guò)“文革”浩劫，至今與佛家清靜之地人文相諧，讓雁蕩山獨(dú)享國(guó)之“墨寶”，洋溢著一代鴻儒清俊淡雅的書(shū)香！
拜罷觀音，又瞻龍湫?！把闶幦^”，大龍湫獨(dú)占鰲頭。龍湫之水從190 米高的連云嶂奔流而下，跌入錦溪深潭，凝霧堆雪，聲震遼遠(yuǎn)，攝人心魄。聞?dòng)薪鹇曈裾裰?，觀有洗心滌肺之感。難怪南宋樓鑰詩(shī)云：“北上太行東禹穴，雁蕩山中最奇絕。龍湫一派天下無(wú)，萬(wàn)眾贊揚(yáng)同一舌?！毙煜伎透茄云洹芭瓭齼A注，變幻極勢(shì)，轟雷噴雪。”清袁枚《大龍湫》詩(shī)則傳神寫(xiě)意：“龍湫之勢(shì)高絕天，一線瀑走兜羅棉。五丈以上尚是水，十丈以下全為煙。況復(fù)百丈至千丈，水云煙霧難分焉?！?#160;
雁蕩山形成于白堊紀(jì)，屬流紋質(zhì)火山巖地貌，加之風(fēng)侵雨蝕，奇秀險(xiǎn)絕兼?zhèn)洌桓蟹鸾萄?，人文歷史薈萃，典章軼聞多多，非短時(shí)可以窮盡。然擷其精華，游“三絕”、拜觀音、品“五珍”、嘗海鮮，愈覺(jué)東南形勝蕩人心旌，丹山秀水怡神養(yǎng)性。游興既抒，亦不虛行。
(編輯：作家網(wǎng))
