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湖畔心語(yǔ)

來(lái)源:作者:王琳寶時(shí)間:2013-08-22熱度:0

    人說(shuō)寶峰湖的水可以洗心滌肺,我說(shuō)可以洗滌靈魂。因?yàn)樵谖铱磥?lái),寶峰湖的水就是《桃花源記》中的清溪美池之水,就是老聃《五千言》中的上善之水。
    如果說(shuō)張家界是人間仙境,那么寶峰湖便是凡界瑤池。她像一方翡翠鑲嵌在張家界的懷抱里,令秀甲天下的張家界錦上添花。
    坐在寶峰山下觀湖,山贈(zèng)幽翠,鳥(niǎo)鳴清音,花送馨香,瀑奏弦樂(lè),自心不疑身似仙。湖把青山和我一起映在鏡子里,瞬時(shí)即成一張?zhí)烊撕弦坏挠跋?。和風(fēng)吹皺碧水,漣漪像搓板似地蕩開(kāi),把青山和人影一起揉碎,使之完全融化在澄明的湖水中。這時(shí),我便覺(jué)得人在山懷抱,山入我肺腑,湖中有真我,我心亦是湖。因?yàn)槟切忝赖暮馍缴缫讯U定在我的意念之中。
    武陵源,天下奇;寶峰湖,奇中秀。據(jù)說(shuō)上世紀(jì)七十年代,當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電,不經(jīng)意間竟圍出了高峽平湖。湖因山而名,后辟為公園,分為寶峰湖和鷹窩寨兩大風(fēng)景組團(tuán),與寶峰飛瀑、一線天合稱武陵源“四絕”。曉知趣聞,我不禁慨然而嘆:莫非紛紛世事,自有冥冥天意,所謂因果相依,偶然導(dǎo)致必然乎?人雖貴為萬(wàn)物之靈,然恐非萬(wàn)事皆可刻意而為,出乎意料者多矣!“有心栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭”即此理也。一項(xiàng)人為的工程,一次天賜的機(jī)緣,一份以外的收獲,一個(gè)必然的結(jié)果。寶峰湖有幸成了自然與人類共同構(gòu)筑的絕版風(fēng)景。
    蕩舟寶峰湖,放眼湖心島,“玉瓶開(kāi)花”、“十女梳妝”、“金龜戲水”、“青蛙鬧春”等佳景如罩薄霧輕紗,空靈而又朦朧。這時(shí)我遂想起陶淵明的《桃花源記》美文,羨慕起偶遇“世外桃源”的武陵漁人來(lái)。姑且不論當(dāng)年陶令隱居避世之理想寄托,亦不論桃花源之真實(shí)抑或虛無(wú)。但毫無(wú)疑問(wèn)的是,陶令這篇傳世杰作,早在東晉時(shí)期就已經(jīng)與武陵源珠聯(lián)璧合、日輝月映了,其后世之文學(xué)感染力亦毋庸多言。恰恰今世又有寶峰湖橫空出世,綠水青山,相得益彰,蔚成仙境,豈不正應(yīng)了天公之意,遂了古人之愿,圓了今人之夢(mèng)!
    仰望寶峰飛瀑,氣勢(shì)天下絕然。那飛瀑如一群飛斗士身挾雷電,捅漏了天河,從幾十米高的崖壁上縱身而下,訇然作響,跌宕跳躍,飛珠濺玉。麗日藍(lán)天下,激蕩升騰的水汽折射出七彩虹霓,似在天上人間搭起萬(wàn)丈虹橋。使人霎時(shí)覺(jué)得這銀晶飛瀑,這幽谷秋水,真乃張家界風(fēng)景的畫龍點(diǎn)睛之筆。難怪美國(guó)大片《阿凡達(dá)》也來(lái)張家界取景,其中寶峰飛瀑和乾坤柱(懸浮山)出現(xiàn)的時(shí)長(zhǎng)、頻率居首。不過(guò),近聞張家界將乾坤柱改名“哈利路亞山”,我卻莫名驚詫。外國(guó)人看好中國(guó)元素,固是好事,但將中國(guó)元素貼上洋標(biāo)簽,也未必就是明智之舉。
    今幸游佳境,得領(lǐng)青山妙趣,始悟碧水靈性,我心稍覺(jué)釋然。尤其是當(dāng)我泛舟湖上,聽(tīng)到阿哥阿妹的深情對(duì)歌時(shí),那鐵血陽(yáng)剛之氣,那碧水陰柔之美,那空谷松風(fēng)的回聲,恍若瑤池仙樂(lè),更是讓人入耳入心,觸景生情。不消說(shuō),寶峰飛瀑既有“湘軍男兒”的率性豪放,又兼有“辣妹子”的美麗溫柔;不消說(shuō)寶峰湖既曾為我和青山留有存照,亦曾為我等凡夫俗子洗滌靈魂。我要說(shuō)的是,寶峰秀湖委實(shí)已蕩漾于我的心底、流淌在我的夢(mèng)里。此生能游此自然人文薈萃之地,聞天籟之聲,賞純樸民俗,當(dāng)此行不虛。于是我忽然覺(jué)得,武陵源的天造地設(shè),張家界的千般美景,寶峰湖的萬(wàn)種風(fēng)情,已經(jīng)使我有足夠的勇氣,把陶令“不足為外人道也”的句子,冒昧地改為“足可為外人道也?!?nbsp;
 
(編輯:作家網(wǎng))