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                               離天空最近的地方——西藏行記
　　                 你要么愛他，要么恨他，但絕不會只是喜歡他——題記
　　
　　                           一道高原清澈嫵媚的眼神
　　
　　 很久以前聽朱哲琴的《信徒》時，就著迷于歌詞背后的詩歌《那一年》。后來在書店看倉央嘉措的詩集，最令我憐慟的句子是：“我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事……”那時就想去西藏看看，看看那個寫出無數(shù)纏綿繾蜷詩詞的活佛生根的地方。身邊有很多人陸續(xù)去了西藏，不是不心動的，而我是因為自己柔弱的身體，于是，慢慢計劃一變再變到立定心意。
　　
　　  終于等來了這一天。于是和朋友決定先行至西寧小憩并游覽。一路上的風(fēng)景從火車車窗旁娓曳掠過，從江南秀氣的山水慢慢轉(zhuǎn)至荒涼大氣。行至西寧，那山已經(jīng)鮮少有蔥翠茂密的植被了。
　　
　　因預(yù)訂的晚桑珠青年等比較有名的旅舍早就沒有房間了，所以住的是南小街，回民區(qū)。每天出門，充斥鼻間的是濃濃的羊膻味，到處都是賣新鮮羊肉的店鋪。一開始還可以適應(yīng)，吃了幾家清真飯店后，幾乎聞到羊肉味就反胃，他們處理羊肉的方式較南方粗狂，不像家鄉(xiāng)習(xí)慣細(xì)細(xì)剁塊，加之香菜等輔料慢慢烹飪，盡管去了比較有名的沙力海還是吃不下，倒是為它的酸奶深深傾倒。所以此行吃的最美味最舒心的一頓還是欽亮同學(xué)請的東海海鮮，被折磨了好多天的胃總算被食物熨貼，幾乎都要感動落淚，因此建議出門多帶些榨菜等開胃。
　　
　　 此趟西寧的主要目的是塔爾寺和青海湖。塔爾寺是宗喀巴大師出身的地方。在那里看到了第一座塔。以雙手合十，掌心中空的方式高舉過頭至唇至心，拜過佛祖。至此地，也有看到深深叩拜的信徒與朝圣的僧人，更多的是游人如織，熙熙攘攘，所以我沒有多大的觸動。印象比較深的是那些閑適的鴿子，在寺院里自在的散步休憩。
　　 西寧一行最遺憾的是青海湖之游，因為太美，而賞看的時間太短。驅(qū)車前往青海湖，走的是著名的歌曲《天路》里描繪的公路，很直，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這筆直的路遙遙伸向天盡頭，倒是不愧天路的妙喻。路旁都是大片盡情盛開的油菜花，偶見牧民與牛羊，西北的自然風(fēng)情開始顯露出來。
　　 行至青海湖，真無法相信那是湖，她絕對是傾世佳人，藍(lán)色的湖水在陽光下靈動地起伏著，像是這高原清澈又嫵媚的眼神，顰睨諸世。這是傳說中那個不羈又慈悲的六世達(dá)賴結(jié)束生命的湖嗎？那個多年前靜謐的夜晚，年輕的活佛倉央嘉措孤身慢慢走入這浩渺的湖水……這或許不是故事的真相，但這尊貴的活佛被羈押至此，他的故事的確在這片湖里隱匿又或者結(jié)束，他與這湖，與文成公主又有怎樣的對話？湖水輕柔地流動著，領(lǐng)著我的思緒向前蔓延，那些長痛不息那些細(xì)瑣煩擾的日子，突然被抽走，剩下的是靜靜地相對扣問：你要什么？圓滿？或許吧。誰能斷絕世間煩惱成就這涅磐的境界呢？
　　陳繼儒在《小窗幽記》中寫道：“密交，必有夙緣”。我不知道所有的風(fēng)景是不是都是前世的蹤跡？我不知道所有的愛戀，是不是都是前世未了的情愫？我只知道，所有的偶然都源于必然，那些看似偶然的巧合，是不是佛祖在冥冥中的招領(lǐng)與密示？
　　
　　也是在海邊吧？同樣是驕陽點燃熱情的七月，同樣是浪潮擁天的夏日，兩顆同樣年輕的心，虔誠地在佛前求著?？菔癄€的心愿，我站得離你很近，我甚至能聽見你雄壯激越的心跳，我看見你的眼睛里也同樣跳動著兩朵熾熱的火花，像純藍(lán)的湖里安放著兩枚小小的太陽。從你透明似海湛藍(lán)如天的心里，我讀到了那一句山一樣重的諾言，年輕的心總是喜歡承諾。我多想自己就是殿前的一炷清香，裊裊地，為你守候一生中所有靜默的時光。
　　遇見你，就如遇見眼前這一片柔美如歌，純凈似雪的湖水，一旦遇見，很難放下
　　
　　
　　                       坐著火車去拉薩
　　
　　離開西寧，坐火車輾轉(zhuǎn)至拉薩，耳機(jī)里應(yīng)景的放著《坐著火車去拉薩》。沿途漸漸有了想象中的風(fēng)景：巍峨的雪山，廣闊荒蕪的草原，成群的羚羊、牦牛，白色的帳篷，騎行的背包客，朝拜的信徒……心滿滿地期待起來。終于來到拉薩，已是下午七點了，但是陽光仍在閃耀，沒有一絲夜幕將至的氣息，后來才發(fā)現(xiàn)，這邊九點左右艷陽才開始收拾余暉，薄近西山。
　　第二日中午去的布達(dá)拉宮，因著早上的奔波，帶著疲乏的心慢慢徒步走上去。一走近那些佛殿中，心陡然敬畏起來，散漫殆盡，只剩滿心的素然。那些幾百年前、一千多年前的壁畫，墻壁，唐卡，佛像，經(jīng)書，靈塔……年華的浮光掠影，只剩了這些；千年間那些故事如朵朵花開，如今，只剩了這些。行走在其間那蒼蒼的悲悟，使得我?guī)缀趼錅I：佛祖，佛祖，我們不過微塵沙礫，該如何成就？
　　布達(dá)拉宮主供的是一尊天然成形的檀木圣觀音像，不同于其他金砌玉雕的殿堂里金光閃爍的佛像，這只是一尊小小的不足一米高的樸素的觀音像。隔著木欄與游人，久久望著慈悲含笑的佛祖，“你微微地笑著，不和我說什么話。而我覺得，為了這個，我已等待很久了?！碧└隊柕倪@句詩，用來形容我彼時的心境再合適不過。此刻，我雖不如當(dāng)年在普陀山朝拜時那般貪婪地求一個來路與去路，但仍然自知錯誤又固執(zhí)地問佛祖：佛祖，婆娑世界，這森羅萬象你是如何安放？而我，因妄相執(zhí)著不能證得，又該如何依往？
　　
　　帶著未平的心走近大昭寺，有“先有大昭寺，才有拉薩城”的古語。大昭寺有許多虔誠叩拜的信徒，我很想與其中的人群交談，想問他們拜的是佛祖還是來世，還是兼而有之？最終還是做罷。在大昭寺里亦步亦趨地拜佛，望著人流覺得有種不能言的感覺。
　　 大昭寺主殿的欄桿、門上的裝飾、凡是能用手摸到的地方全被摸的亮光光的。每個人來這里都想沾點福氣回去，殊不知沒有一顆干凈的菩提心如何承載這福氣呢？什么時候她們才能明白佛祖教給我們的真諦是付出而并不是索取呢？佛祖您高高在上，低垂眼簾，面帶微笑，您是怎樣渡化這世間的丑惡和貪、嗔、癡、慢的？
　　看完后，慚愧至極，我這般執(zhí)著地在佛前求一個緣滿與答案，更是貪念大盛，卻自以為清平，還妄想抱攬諸塵的渡化，真是……
　　
　　                         漫步在云端
　　
　  　隔天，從拉薩出發(fā)去日喀則，先是看到曲折婉然的拉薩河，然后是崗巴拉雪山，站在山上俯瞰羊卓雍錯，一派圣潔的風(fēng)光，而更高處，是廣袤的雪山，云霧彌漫，但其實山下的人望我們也是在云端行走吧。順著盤旋的山路，走近三大圣湖羊湖。那日一如在青海湖般幸運(yùn)的是個好天氣，湛藍(lán)的湖水平鋪在群山間，這微醺的陽光不知有多適合它，在這藍(lán)色的絲綢上灑下跳躍的光團(tuán)，和著清風(fēng)自在地在碧波間蕩漾。湖旁都是瑪尼堆，來，看看，人間有多少心愿。我亦從圣湖中撿了塊石頭誦了六字真言，將其放在瑪尼堆上。
　　從羊湖到卡若拉冰川就是一直驅(qū)車在喜馬拉雅山脈上了，車窗外都是刀削斧砍般的雪山，心情多少都是澎湃的。卡若拉冰川是《紅河谷》拍攝的地方。那山頂終年覆雪，似閃光的云團(tuán)離開原本浩渺的蒼穹來到人間。而這靄靄的冰雪匍匐在山脈上像是造物者寂寥的涂鴉，溝通了人間與天地的美。西藏的景都是這樣，帶著壯闊的神秘，有仿佛凈化人的力量，讓你忍不住就想朝拜它們，似乎能夠汲取泯然的佛緣。
　　走近了，看著這高高的有著“心形”的雪山，我驚愕于自然界的鬼斧神工，那是一座雪山嗎？分明是一顆高原培植出來的心----我再次讀到了你的堅強(qiáng)與堅韌。而一切堅硬最后都必將化作柔軟的水。一如你鏗鏘的誓言似湍急的河流，在我的心頭撞擊出巨大的回聲……
　　被你愛著，猶如漫步在云端！也只有在這樣的湛藍(lán)里，才會有青云出岫的輕盈和美麗！默守著心中這片圣潔的天空，我一直不肯遠(yuǎn)離--------不是說好了嗎，要一輩子相愛？
　　離開卡若拉冰川，來到日喀則之行最重要的扎什倫布寺，布達(dá)拉宮是達(dá)賴?yán)锏膶媽m和活動的地方，而后藏的政治中心就是班禪行住的扎什倫布寺。扎什倫布寺沒有布達(dá)拉宮那般華麗璀璨，自有一派古樸的氣蘊(yùn)，逸散著佛法的芬芳與正法的威嚴(yán)。這次帶著內(nèi)省的心去仰望佛祖，敬拜靈塔，聽著那一個個或悲或喜的故事，最有大智慧的是四世班禪，最傳奇的是十世班禪………靠近五至九世班禪靈塔，僧人的誦經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來，酥油燈的微光照耀佛殿，墻壁上未完成的佛像，用手輕輕觸摸著靈塔，用頭敬叩著佛案，那些歷史上閃光的智者以殘缺的肢體靜靜的躺在里面，聆聽著我們心聲，無言卻如一道光芒閃爍在信徒的虔誠里。
　　從日喀則回來后，我們?nèi)∠肆种サ男谐蹋臑樵诶_的自由行。穿越在拉薩的大街小巷里，隨波逐流在人群里，呵，忍不住想多年前那位帶著假發(fā)穿著凡服的年輕六世活佛是否也是這般行走在八廓街上，好奇又興致勃勃地看著一切。。。。那兩日我們享受著仿若十一月的陽光，只要一抬頭就能看到流逸的云團(tuán)，想到自己站在離天空最近的土地上，就有大歡喜。前一晚在葉子姐夫妻的幫助下在八闊街買了綠松石和發(fā)晶，后來自己穿行在八廓街的小店珠寶有歡喜的不敢買，收了條手工披肩，是店主從印度收來的，滿滿的金絲繡夾雜著彈簧繡與珍珠，看到便覺得它與我有緣。逛累了便坐在拉薩街頭就著陽光寫明信片。暮色降臨，興起隨著藏民轉(zhuǎn)經(jīng)。這兩日便閑散地過去了。
　　
　　                          高原上一株哀婉的水仙
　　
　　沿著藏北草原，經(jīng)過念青唐古拉山，迎著五彩經(jīng)幡來到我心馳神往已久的納木錯。
　　這是我們西藏之行的最后一站。納木錯又稱納木湖、納木錯湖。藏語中，"錯"是"湖"的意思?！凹{木錯”意為天湖、靈湖或神湖，信徒們尊其為四大威猛湖之一，傳為密宗本尊勝樂金剛的道場，是藏傳佛教的著名圣地。
　　去的是微雨天，納木錯不似青海湖與羊湖來得熱烈與明媚，但她卻是最神秘。不知道該怎么形容她，當(dāng)時在微信上這么描繪她,雖然不是海，但還是想用那句歌詞來形容她：不斷演變的海岸線，長出了，最哀艷的水仙。
　  站在湖邊用目光順著起伏的波浪深深淺淺地?fù)崦@水這山這風(fēng)這天空……不知怎么想起簡禎的深情即是一樁悲劇，必得以死來句讀.不禁一默再默，如果不是跟團(tuán)，如果不是游人如織，真想在這湖邊靜靜坐著,與這最潔凈的風(fēng)景歡喜相擁。
　　納木錯的湖水是由深灰、淺棕、淺藍(lán)、淡綠、深藍(lán)等種種顏色層層鋪染而成，當(dāng)浪潮向前襲來，那些顏色也抖動著奔騰如各色緞帶舞蹈，而遠(yuǎn)處那些環(huán)繞它的山也似煙霧中的蜃景，不真實到仿佛隨時會隨著浪潮的涌動如泡沫般破裂消失，讓人不禁屏息凝神不敢抬手隔空去觸摸那山-----我實在不知道該怎么臨摹這驚艷的美。站在這湖邊，聽著浪潮聲，有了“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”的空曠，不敢凝神細(xì)想，心里卻又沁出淚來，那刻的心情實在是又回到了年少不能說的自憐……
　　回來的飛機(jī)上，很多人講他們的故事他們看到的風(fēng)景，還遇到了錯那湖，十分美好。因為公務(wù)纏身，此次西藏之行就這樣繚草結(jié)束，實在是不慣也幾乎沒寫過游記，而我這些夢囈般胡亂的斷言斷語也權(quán)當(dāng)做一個給自己的憑記。
　　 雖然每段景都行程匆匆，但我的心有隨每寸每寸山河脈絡(luò)寂寂悸動。很多人去過西藏都說會上癮，西藏大抵就是這樣，如同你真心地愛過的那個人，你要么愛他，要么恨他，但絕不會只是喜歡他！那里，那些被時光雕刻敲打出來的一草一木都像是古老的語言，隱隱地透著斷除無明，拂塵去垢的大自在，而那，可能正是我所神往的。我想，我肯定還會再去。
　　世間所有的邂逅總會有重逢的時候，不管是一段風(fēng)景還是一個人！
　　
　　

(編輯：作家網(wǎng))