城東散記
來源：作者：wubin時間：2014-05-23熱度：0次
過東門大橋，對于古代，就算出了成都城。這些日子，我為了追尋成都東邊的古老記憶，就漫步在九眼橋附近這一帶。
香格里拉飯店就在這里，帶著時尚的氣息，但我卻沒有任何的感覺，古老的成都給我留下了深深的印象，來自幾百年的信息對我有更大的吸引力。合江亭、安順廊橋在近二十年重新修建了起來，水井坊酒窖也被考古學家喚醒了，城東這塊繁華的地塊被徹底激發(fā)出了活力。
一個晴朗的春天周末，我來到“休閑”的水井坊。我是從芷泉街進入香巷子路，然后拐到水井街的。一下子，從現(xiàn)代穿越回了過去，一條古香古色的巷子就橫在我的面前，酒的濃香直撞擊著我的味覺神經(jīng)，讓我感到眩暈。
沒走幾步，就是水井坊遺址。我再向西走了段路，到府河的邊上，這條南北向的街道就是水津街，在古代，它完全帶動了周邊經(jīng)濟的發(fā)展，使這里很繁華。
這一帶，在古代是成都重要的碼頭，也是重要的木材市場。水津街、雙槐樹街、錦官驛街、金泉街、星橋街和香巷子路，以及旁邊的孫家巷、存古巷、大同巷和黃傘巷堆積著從府南河上來的木材，供整個成都人生活所用。因為成都平原缺煤炭，木材就是當時是成都最重要的燃料。而且在夏秋季河水大木材就便宜，在冬春季由于河水少，無法行船和漂運木材，木材的價格就會很高，讓成都人叫苦不迭。
于是這里旅人來來往往，這里商賈云集，這里買賣聲不絕于耳，這里是繁華之所，是當時成都紅火的生產(chǎn)生活交易市場。
同時，水運的繁榮也促生造酒的迅速發(fā)展。水井街、水津街和金泉街都因水而取名。自古以來，這里水質良好，有“清泉珍貴如金”的記載。在明末清初的動亂，成都遭到極大創(chuàng)傷，全城毀于一旦，這里也變?yōu)橐黄瑥U墟。當康熙四年下令移民入川，成都得以重新復蘇，這里開始繁榮。老井新泉，重被利用。六百年來，全興酒坊在這里默默無聞奉獻出佳釀瓊漿。
這里是“前店后坊”的酒坊和酒店。“前店”，是出土清理出街道路面及陶瓷飲酒器具；“后坊”，有晾堂、酒窖和爐灶。飲酒器具有碗、盤、缽、盆、杯、碟、勺、罐、壺、缸等陶瓷。瓷器的種類有青花、白釉、青釉、褐釉、黑釉、粉彩瓷等品種，其中以青花瓷的數(shù)量最多。瓷器上的名號有“錦（江）春”、“興”、“劉”、“英”、“玉堂片造”、“天號陳”等，與古代文人的記載很是吻合。當然瓷器上也不缺少吉祥語“永保長壽”、“古”、“?！?、“吉”、“富貴佳器”、“玉堂佳器”和“狀元及第”等。少數(shù)瓷器的內底和外底有題款“永樂年制”、“成化年制”、“大明年制”和“同治年制”等。木樁和路基延伸著酒店前的路。有些器物甚至是宋朝的，這些在一些名家的詩文或記載中得到印證。酒坊里出土有晾堂3座，分屬明、清和現(xiàn)代。酒窖8口、爐灶4座和灰坑4個?？缭讲煌某?，輝煌著六百年，而且還在繼續(xù)。我們見證了全興酒的瘋狂熱賣，看到了水井坊酒的高貴，那也是幾近千年的陳釀。
水是成都氣質的原生點，水井坊得水路之便，因水而興；井，人類文明的泉眼，水井街人們精神的家園，因水而旺。
向雙槐路和星橋路走去，經(jīng)過孫家巷、存古巷、大同巷和黃傘巷幾條東西向的小巷。黃傘巷是因為清朝乾隆時期翰林編修顧汝修住在此巷，他家里有御賜黃緞傘一柄，小巷因此得名。
星橋街與濱河路交匯處，是前面“水井坊”后面“水井仁家”的青石牌坊。春天周末的水井坊是休閑的，就連氣勢恢弘的“水井坊”青石牌坊也多了份“活潑”，少了些往日的“莊嚴”。幾對青年男女駐足于星橋電影院門口畫報前，社區(qū)活動中心長椅子上坐著的幾乎都是老人家，一個個神情自若。水井坊是喧鬧的，小販的吆喝聲“糖油果子，一塊錢一串……”喚起遙遠的兒時記憶；孩子們你追我趕，嬉戲聲夾雜著父母的呵斥，響成一片。隨便走進四合院里，都能看見熱熱鬧鬧的“一大家子”，老的、小的、年輕的，打掃衛(wèi)生的、下棋聊天的、給花草澆水修剪的……
水井坊在眾多成都人的心中，永遠是一幅淡定悠閑的市井圖畫……水井坊給人的印象總少不了老磚、老瓦、老四合院、老水井，然而在城市改造的吶喊聲中，這里不僅保留著古老的文化建筑形態(tài)，還包含著最溫暖的人情化元素：大街小巷人們悠閑生活的狀態(tài)以及他們樂觀、和諧的生活態(tài)度……
我想象自己獨自坐在酒店前，二兩的白酒，自斟自飲。我是北方來的俠客嗎，還是梁山下來的好漢。酒是少了點，但足以飲出我的豪情。還是和幾個朋友來吧，來幾斤天號陳的美酒，幾個“俠士”在一起，龍門鎮(zhèn)擺它個通宵達旦，整點花生米，一邊喝酒一邊劃拳，最后一個個都醉醺醺的，走路“打偏偏”，離開了還相約明天再來。
真爽，就這樣走完了水井街，走完了屬于酒水文化的古代記憶，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。
沿府南河西上，來到安順廊橋，那是一座具有悠久歷史的大橋。它的最初的建筑可以追溯到元代，也就是馬可﹒波羅的游記中提到的，當時他認為是成都最為壯觀的四座大橋之一。
到清代乾隆年間，橋身破敗，橋體岌岌可危，當時的華陽縣令安洪德便發(fā)動民眾，重新修筑了這座橋，取名為安順橋?，F(xiàn)在看到的廊橋為2003年8月建成，全長81米，寬6米，橋面通道及欄桿均由青石制成，橋的欄桿上雕有梅、蘭、竹、菊等代表中國傳統(tǒng)的圖案。橋墩上配有兩個水獸鎮(zhèn)橋。橋的兩側各有一座仿古石牌坊，橋面和牌坊紅磚青瓦，飛燕翹角，曲欄回廊，濃縮了中華民族建筑風格之精華。石牌坊上刻著“安順廊橋”，那千年的古韻在河里流淌。
馬可﹒波羅大約是公元1280年來到成都，他這樣寫道：這座城市有許多大小河川發(fā)源于遠處的高山，水從不同的方向圍繞和穿過這座大城，供給城市必需的用水。有些河川寬達數(shù)百米，有些寬兩百步，而且都很深，城內有一座大橋橫跨在其中的一條河上，從橋的一端到另一端，兩邊各有一排大理石橋柱，支撐著橋頂。橋頂是木質結構，裝飾著紅色的圖書，上面還鋪上瓦片，整個橋面上排列著工整的房間和鋪子，經(jīng)營各種生意。其中有一幢較大的建筑物，是收稅官吏的住房。凡經(jīng)過這座橋的人都要交納一種通行稅。據(jù)說皇帝陛下每日從這座橋上收益一百金幣（拜占庭帝國的金幣）。
原來這座橋是修建在合江亭以西的南河上的，洪水沖掉了原來的橋梁。原來這座橋也收通行費，可見修建這座橋花費了很多錢，皇帝就要從老百姓的頭上收取。馬可﹒波羅游記的另一個版本說成都“水上船舶甚眾……商人連載商貨往來上下游，世界之人無有能想像其甚者?！?br/> 這就是600多年前的成都，這就是那時的安順廊橋。當時府南河寬800米，無怪乎讓馬可﹒波羅也連連驚嘆。
再往前走50米，就是中國愛情的地標—合江亭。合江亭碼頭，送走了多少離鄉(xiāng)的人，也迎來了多少來蜀地的文人墨客。
愛如兩江水，終要匯合。現(xiàn)在每逢節(jié)假日，都有許多相愛的男女，來到這里拍照留念。
合江亭的修建是在唐朝。公元785年，時任四川節(jié)度使的韋皋在成都開鑿了由西向東的解玉溪。此水給成都市區(qū)運輸、市民飲水，工農業(yè)灌溉用水，帶來了很大便利。況且水中沙質細膩，可用于解玉，就促進了成都玉石業(yè)的發(fā)展。同年，這個務實的節(jié)度使在府河和南河的交匯處，修建了合江亭。韋皋后來又在合江亭旁修建了芳華樓，并在樓的周圍種植了許多奇花異草。晚唐時，四川節(jié)度使高駢改水道，在成都形成了兩江抱城的格局。到了南宋，成都知府呂大防看到合江亭屋宇倒塌，梁戶殘缺，心中很是惋惜，就開始維修，并種了很多梅花，陸游就有詩《從合江亭到梅園》，以說明他在成都生活的日子。后來，范成大也從這個渡口到江南“合江亭前送我來，合江縣里別我去”。在宋末元初，這個建筑還是被毀，這一廢棄，就是七百年，直到1989年。1989年重建了合江亭，為雙亭頂，八角十柱，琉璃瓦飛檐，旁邊是仿古式房廊—聽濤舫。
雙亭下有“解玉雙流”的題詞，亭上書“合江亭”，兩側對聯(lián)為“政為梅花憶兩京，海棠又滿錦官城；鴉藏高柳陰初密，馬涉清江水未生。”
我看到許多青年男女牽手來到這里，女的穿著婚紗，男的英俊瀟灑。他們來到合江亭旁，在中國的愛情地標留下自己美好的回憶。聽濤舫里記載著合江亭的歷史，也見證著這里的繁華。
芷泉路、一環(huán)路和府南河內的這片土地就是水井坊街區(qū)，是我不斷見證巨變的城東的記憶。從酒文化到水文化，橋梁文化和亭閣文化，一直牽動著我的思緒。酒窖的濃香一直沁入我的心脾，讓我在陽光的直射下感到眩暈，這就是成都，這就是曾經(jīng)繁華的碼頭，這里承載了太多成都酒的記憶，太多成都古老的記憶。
(編輯：作家網(wǎng))
