晉商鼻祖—猗頓
來(lái)源：作者：wubin時(shí)間：2014-06-10熱度：0次
春節(jié)和同學(xué)在故鄉(xiāng)的土地上游走，提到王景、王寮村莊的名字，我就不由自主想到古代的商界奇才猗頓。在老家縣城，猗頓無(wú)疑是至高無(wú)上的，人們談起來(lái)就滔滔不絕。
猗頓約于公元前480年出生，是春秋末魯國(guó)人，一個(gè)徹徹底底的窮人。他本是魯國(guó)的一個(gè)窮書(shū)生，史載他“耕則常饑，桑則常寒”，種地養(yǎng)蠶都不行，不是務(wù)農(nóng)的料。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有實(shí)行科舉考試，或高考，來(lái)改變自己的生活，想要改變窮苦的生活，不是做官就是經(jīng)商。要想做官，就必須要有自己的背景，猗頓只是一個(gè)布衣，只有通過(guò)經(jīng)商來(lái)擺脫貧窮。
“燕雀安知鴻鵠之志”，猗頓抱負(fù)是遠(yuǎn)大的。
猗頓是一個(gè)很聰明的人，既然要經(jīng)商，就要找一個(gè)領(lǐng)進(jìn)門的好老師，那就是陶朱公。當(dāng)時(shí)從越國(guó)辭官來(lái)到魯?shù)氐姆扼?，自稱陶朱公。上將軍范蠡認(rèn)為大名之下，難以久居，于是泛舟而去，來(lái)到現(xiàn)在山東陶縣一帶。他三次經(jīng)商創(chuàng)業(yè)，三次散盡家財(cái)。所以猗頓求教他，是絕對(duì)幸運(yùn)的。陶朱公毫無(wú)保留地告訴它如何快速致富，創(chuàng)造財(cái)富。陶朱公接見(jiàn)了他并授他八字秘訣：“子欲速富，當(dāng)畜五牸”?！盃肌?，就是“母畜”的意思，泛指牛馬豬羊驢雞等的母牲畜。
的確，在中國(guó)的歷史上，出現(xiàn)了眾多世界級(jí)的大富翁。他們有因?yàn)樨澪鄱赂?，如和珅等；有依靠皇權(quán)致富的，如鄧通、梁冀等；有的因?yàn)閾尳僦赂?，如石崇、成吉思汗；有的辭官?gòu)纳讨赂?，如范蠡；有的因祖上留下巨額遺產(chǎn)致富，如巴清寡婦、卓王孫等。這些人在很短的時(shí)間，積累了很大的財(cái)富，并顯赫一時(shí)，為世人所關(guān)注。但我最喜歡我這半個(gè)距今2500年的老鄉(xiāng)猗頓。因?yàn)樗菦](méi)有任何的政治背景，沒(méi)有父輩的幫忙，完全是靠白手起家的人，連司馬遷都把他與他的老師陶朱公相提并論。這是何等的榮耀，何等的光榮！
要按照老師的八字方針執(zhí)行，快速致富，就要有好的地方來(lái)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。而且，猗頓是沒(méi)有資本的，別的生意是無(wú)法進(jìn)行的。于是他離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)，向西而去。此刻也是社會(huì)大變革的時(shí)代，公元前476年，三家分晉，歷史進(jìn)入了戰(zhàn)國(guó)。猗頓漫無(wú)目的地來(lái)經(jīng)齊國(guó)過(guò)鄭國(guó)到了魏國(guó)的郇陽(yáng)。郇陽(yáng)就是故鄉(xiāng)臨猗古稱，漢朝孔鮒《孔叢子?陳士義》說(shuō)：“猗頓興富于猗氏，故名猗頓”?！扳⑹稀本褪撬诠枢l(xiāng)停下尋覓的腳步，發(fā)家致富的地方。故鄉(xiāng)的這塊地方，南倚中條山，北枕峨嵋?guī)X，涑水河從中間流過(guò)，歸流黃河。猗頓定居的地方就是我們縣里牛杜鎮(zhèn)的王寮村附近。這是猗頓獨(dú)到的眼光，使他揚(yáng)名寰宇。這里也因?yàn)殁㈩D的定居發(fā)家，而稱為“猗氏”。
猗頓本姓王，在“猗地停頓”發(fā)家致富而被后人稱為猗頓，其本名反被人們忘記了?，F(xiàn)在的故鄉(xiāng)縣城牛杜鎮(zhèn)王寮村、王景村、王建村就是他的三個(gè)兒子王寮、王景、王建在此發(fā)展他們的事業(yè)，繁衍生息，而形成的三個(gè)村。聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，王景村王建村的人都稱王寮村的人為“大哥村里的人”。
看到這塊美麗的地方，猗頓停止了匆忙的腳步，他選擇了和他的老師陶朱公相似的致富環(huán)境，郇陽(yáng)和陶地有著驚人的相似?！拔鍫肌奔次宸N母畜：母牛、母馬、母豬、母羊、母雞。按照老師的意圖買來(lái)許多母牛、母馬、母豬、母羊、母雞。真是俗話說(shuō)：“母羊生母羊，三年擠倒羊圈墻”、“母牛生母牛，三年五頭?！?，猗頓就是依靠這種經(jīng)營(yíng)理念，撈到了他白手起家的第一桶金，資本得到不斷積累和擴(kuò)大。猗頓畢竟是個(gè)文化人，與其他牧民不同，他很快鉆研出放牧的訣竅，摸索出“牛者頓足，馬者夜飽，羊行自飽”的規(guī)律，創(chuàng)造出“鹽水飲畜”、“斗米養(yǎng)千雞”的飼養(yǎng)方法和為雄畜去睪丸的辦法，并首次用本地和外地品種進(jìn)行交配的雜交配種方法來(lái)繁育改良后代。猗頓率領(lǐng)他的三個(gè)兒子王景、王寮、王鑒大干快上，在較短的時(shí)間內(nèi)就雞豬滿圈、騾馬成群，成了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖大戶。他的兒子們幫他管理這個(gè)大的公司，成為各個(gè)部門的頭頭，一個(gè)大的家族企業(yè)就這樣迅速發(fā)展起來(lái)。完全和他的老師范蠡的發(fā)展模式一樣。
《孔叢子》曰：“猗頓……大畜牛羊于猗氏之南，十年之間其息不可計(jì)，貲擬王公，馳名天下?！?br/> 當(dāng)然，猗頓是一個(gè)高智商的人。養(yǎng)“五牸”只能使他脫貧，而致富還要有其他的致富手段。他沒(méi)有滿足現(xiàn)狀，而是放開(kāi)思路，放開(kāi)手腳，放開(kāi)經(jīng)營(yíng)，又以“興三園”之道投身于杏、桃、桑為主的林果產(chǎn)業(yè)。在王寮村的東、西、南三面分別建起桃、杏、?！叭龍@”，村里一直流傳著“東桃西杏南桑園”古老說(shuō)法。猗頓在村東建立的桃園面積最大，占地27公頃，品種也達(dá)到100多種，有早熟的“五月鮮”，有晚熟的“八月桃”。在村的的西邊他開(kāi)辟了杏園，這些在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是新品種的杏，個(gè)大、面光、色艷、皮薄、肉厚、汁多、味香、醇甜爽口?？磥?lái)我的故鄉(xiāng)有種植水果的傳統(tǒng)，現(xiàn)在每每從外地回故鄉(xiāng)，剛進(jìn)入臨猗縣，就有一個(gè)牌坊，上面寫(xiě)著“坡上蘋(píng)果坡下棗，半坡石榴長(zhǎng)得好”。秋季走在故鄉(xiāng)的田野，處處散發(fā)著誘人的香味。猗頓的“興三園”最后就是在村南種植了桑園，好的絲綢必須好的蠶繭，好的蠶繭必須要好的桑樹(shù)。他從魯國(guó)運(yùn)來(lái)好的桑樹(shù)品種，培植幼苗，以供人們來(lái)購(gòu)買幼苗。在猗頓的年代，還沒(méi)有棉花，物質(zhì)還不夠充足，蠶桑絲綢制品是達(dá)官富人們才能享受的到的。在這里廣泛蠶桑被猗頓推廣，也增加了人們致富的門路?，F(xiàn)在在黃土坡地的一些地方，還有桑樹(shù)的種植。我小的時(shí)候，還看到鄰村的許多人家養(yǎng)殖蠶桑，這是猗頓留給我們的豐富財(cái)產(chǎn)。
靠養(yǎng)殖和種植，猗頓只能達(dá)到“小富”，他還是把老師教給自己的思想發(fā)揚(yáng)光大。既然擁有了雄厚的資金，就要有更加廣闊的領(lǐng)域，制鹽販鹽成了他投資的一個(gè)新項(xiàng)目。這可以他的老師陶朱公經(jīng)營(yíng)的一條老路，在陶縣，制鹽用的是海水，而在臨猗制鹽就是靠鹽池的水。司馬遷所著《史記?貨殖列傳》記載道：“猗頓用盬鹽起”。盬：古鹽池名，今山西省臨猗縣南部，當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)不存在了，但運(yùn)城的鹽池可以佐證。是的，如果僅僅靠畜牧業(yè)等他很難成就富比王侯的光芒，正是食鹽業(yè)的興起，才使得猗頓大展雄才，發(fā)揮出其超人的商業(yè)天賦。為了加快出鹽的速度，他發(fā)明了墾畦曬鹽法，大大縮短了出鹽時(shí)間。為了加快販運(yùn)速度，他飼養(yǎng)的牲畜就是最好的販鹽運(yùn)輸工具。從今天的運(yùn)城市鹽湖區(qū)磨河村進(jìn)入中條山，有一條通往平陸縣的張店鎮(zhèn)御牛坪村的古道被開(kāi)發(fā)出來(lái)。這條古道就是猗頓從事鹽業(yè)運(yùn)輸所開(kāi)辟的運(yùn)輸專線，叫“鹽坂道”，又叫鹽坂古道、虞坂古道。這條古道上，當(dāng)時(shí)發(fā)生許多動(dòng)人的故事，如伯樂(lè)相馬、假虞伐虢、唇亡齒寒、按圖索驥等著名的歷史典故，這可是猗頓為這些文化遺產(chǎn)增添了濃墨重彩的一筆！
他還是別出心裁，欲以舟運(yùn)，開(kāi)鑿了山西地區(qū)第一條人工運(yùn)河。把鹽販買到西邊的秦國(guó)，甚至更遠(yuǎn)。據(jù)乾隆《臨晉縣志》卷六記載，這條鹽運(yùn)河從河?xùn)|鹽池起，通于五姓湖，又從伍姓湖至蒲坂（今山西永濟(jì)縣）之孟明橋入黃河，遙遙百里左右。只是因黃河泥沙淤塞渠口，最終未能使用。
在販鹽的同時(shí)，猗頓看到了更大的利潤(rùn)市場(chǎng)，那就是珠寶。比之于老師，他達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。向西的運(yùn)輸隊(duì)，經(jīng)秦地，通西域，每送一次池鹽，必帶回那里出產(chǎn)的各種各樣的珍奇寶物，換回許許多多的珍珠瑪瑙玉石。他頓時(shí)眼光一亮：原來(lái)珠寶業(yè)的利潤(rùn)更大啊！于是他又開(kāi)始涉足珠寶業(yè)，鉆研珠寶業(yè)。俗話說(shuō)，熟能生巧。功夫不負(fù)有心人，不長(zhǎng)時(shí)間猗頓就成了珠寶業(yè)的行家里手。久而久之，猗頓經(jīng)營(yíng)珠寶的名聲與其大鹽商一樣齊名，人們紛紛來(lái)此購(gòu)賣珠寶，一時(shí)，猗頓的珠寶產(chǎn)業(yè)也一躍而起。就此，猗頓借勢(shì)發(fā)力，沿各條運(yùn)輸線路設(shè)立了50多個(gè)珠寶店鋪，形成現(xiàn)在的連鎖店、加盟店、子公司。這些連鎖店甚至開(kāi)到了齊、魯、燕、楚等諸候國(guó)，大大拓展了猗頓珠寶的“國(guó)外”市場(chǎng)?！痘茨献?汜論訓(xùn)》記載說(shuō)：“玉工眩玉之似碧盧者，唯猗頓不失其情”，《抱樸子?擢才》記載說(shuō)：“結(jié)綠、玄黎，非陶猗不能市也”。此時(shí)猗頓的事業(yè)達(dá)到了頂峰，“十年之間其息不可計(jì)，贊比王公，名馳天下”，其家產(chǎn)“西抵桑泉，東跨鹽池，南條北嵋”，方圓百里，皆其所有。疆域之大，范圍之廣，世所罕見(jiàn)。漢代《鹽鐵論》載：“宇棟之內(nèi)，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江河之大；窮夫否婦，不知國(guó)家之慮；負(fù)荷之商，不知猗頓之富……”
猗頓成了徹徹底底的富人，但他并沒(méi)有“為富不仁”，而像他的老師一樣做了許多慈善事業(yè)。猗頓的慈善主要體現(xiàn)在“濟(jì)民、開(kāi)荒、疏河、挖井、急公”十個(gè)字上。濟(jì)民，猗頓在王寮村東，建造了一座座寮宅，設(shè)立了灶堂炊具，備齊了米面。遇到天災(zāi)年景，他將自己積攢的糧食分發(fā)給災(zāi)民，放糧舍飯，帶頭賑災(zāi)。至今，在王寮村西南處還保留著“飯家巷”的名稱。開(kāi)荒，2500多年前的古郇瑕大地，水澤面積很大，雜草叢生。猗頓將畜牧區(qū)限制在鹽堿水澤地帶，把優(yōu)良的黃土地劃歸為農(nóng)耕區(qū)，實(shí)行墾荒種糧。他組織人力控堿改良土地，并按地域分布打井灌溉。同時(shí)，多方召回因?yàn)?zāi)荒和戰(zhàn)亂而流散的人群，分點(diǎn)建立家舍，以農(nóng)耕種植為業(yè)。疏河，古郇瑕有條涑水河，亦稱涑川，源自絳縣委葭谷，經(jīng)夏縣、安邑，向西南通過(guò)蒲州，流入黃河。這涑水河平時(shí)水流很細(xì)，山洪暴發(fā)時(shí)卻漲溢泛濫，常常沖毀田地村莊，也常常使鹽池被淹。為此，猗頓投入大量人力和財(cái)力，疏浚河道，加固堤岸，治理源頭，增修河渠，不僅保障了農(nóng)田灌溉和畜牧用水，還保護(hù)了鹽池，使農(nóng)、牧、鹽三受益。打井，常言說(shuō)：“吃水不忘打井人”。王寮村洪果寺院內(nèi)有眼水機(jī)，清澈見(jiàn)底，水味甘甜，水源旺盛，這眼井就是猗頓當(dāng)初挖的。很早以前，王寮村一帶是個(gè)咸水湖泊，大禹治水后，湖水退去，井內(nèi)水卻還是咸水。猗頓看到鄉(xiāng)民喝了咸井水后，骨骼變形，牙齒發(fā)黃，就出資帶領(lǐng)鄉(xiāng)民打了這眼深三丈的甜水井。急公，猗頓所處時(shí)代，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻仍，災(zāi)荒不斷，民人貧困，國(guó)力不支。猗頓毅然將自己的錢財(cái)奉獻(xiàn)給國(guó)家，并多次把騾馬送給軍隊(duì)使用。
后世對(duì)猗頓總結(jié)為“三立”，即“為國(guó)立功，為民立德，為己立言”。為國(guó)立功，體現(xiàn)在他急公奉晌；為民立德，體現(xiàn)在他濟(jì)貧扶弱；為己立言，體現(xiàn)在他著書(shū)立說(shuō)?！俄n非子?解老篇》：“夫齊道理而妄舉動(dòng)者，雖上有天子諸侯之?勢(shì)尊，而下有猗頓、陶朱，卜祝之富，猶失其民人，而亡其財(cái)資也?！闭f(shuō)明猗頓之富已超過(guò)陶朱公，并可與王勢(shì)并提。
猗頓最后擁有了巨大的財(cái)富?！拔鞯稚Ｈ?，東跨鹽池，南（中）條北嵋，皆其所有”、“或者急公奉餉，上有利于國(guó)；或者憫孤憐貧，下有濟(jì)于民”，這是令人羨慕的成就。
站在猗頓的墓前，財(cái)富讓他為世人敬仰，無(wú)論是史學(xué)家還是普通民眾。他是一個(gè)里程碑式的人物，依靠多種經(jīng)營(yíng)，影響著山西商業(yè)，以致山西以后興起的晉商，成為一代鼻祖。他是一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)的人，會(huì)把各種生意做的風(fēng)風(fēng)火火。他是一個(gè)善于捕捉商機(jī)的人，看到西域的珠寶生意能產(chǎn)生很大的利潤(rùn)，他就毫不猶豫介入，并得到同行的認(rèn)可，而且成就也遠(yuǎn)過(guò)于其他的商人。
北風(fēng)刺骨，我站在“猗氏古城”的遺址前，那兩千的城郭，已經(jīng)失去了往日的風(fēng)采。高大的城墻經(jīng)千百年的風(fēng)雨剝蝕，一層層夯土分明昭示著歲月的滄桑，隨風(fēng)搖曳的酸棗樹(shù)仿佛告訴人們這里一千年前曾是一座美麗而繁華的商城。歲月靜靜過(guò)去，消逝的不僅是時(shí)間，還有這里曾經(jīng)的輝煌。因?yàn)榻?jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大，才是猗頓能召集許多人在這里定居，從而形成一座城?，F(xiàn)在故鄉(xiāng)的縣城名字里還有一個(gè)“猗”字，那是對(duì)猗頓全面地肯定和追思。嶺前嶺后，全是果樹(shù)，在秋天里散發(fā)著濃濃的果香。那是猗頓留給我們的致富啟示，也是一份巨大的精神財(cái)富。
生活在異鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)如影隨形。與朋友在一起，總自豪地談起故鄉(xiāng)，毫不顧忌黃土地的貧瘠，因?yàn)槟鞘氢㈩D發(fā)家致富，揚(yáng)名海內(nèi)外的地方。收到同學(xué)從家鄉(xiāng)寄來(lái)的蘋(píng)果等土特產(chǎn)，拉近了我和故鄉(xiāng)的距離。老鄉(xiāng)聚集在一起，一起懷念我們生活的土地和那片土地上的人和事，自豪的事根源來(lái)自猗頓和他創(chuàng)造的輝煌。
因?yàn)殁㈩D，所以自豪；因?yàn)殁㈩D，在別人面前對(duì)故鄉(xiāng)侃侃而談；因?yàn)殁㈩D，常常思念故鄉(xiāng)。 (編輯：作家網(wǎng))
